第六百八十二章：经论
这一日间，苏坏听到少林寺内钟声镗镗大响，连续不断，是召集全寺僧众的讯号，心知有异，这定是有重要的人物到场，当下也带着木婉清一起前往大雄宝殿。
当两人到时，只见殿上已集了二百余人，其余僧众不断的进来。片刻之间，全寺千余僧人都已集在殿上，各分行辈排列，人数虽多，却静悄悄地鸦雀无声。
而除了少林僧众之外，一众从各方前来少林的武林人士，也都是纷纷聚在大殿之上，人数虽然不如少林僧众，但也是五六百之数，大殿内人头涌动，群人聚集。
这样的场合之下，苏坏从后带木婉清走出，人声嘈杂，却也是难以引起众人的注意，而这会，苏坏也是静观其变，等待事情的后续变化。
不多时，又只听钟声三响，诸僧齐宣佛号：“南无释迦如来佛！”
方丈玄慈陪着七位僧人，从后殿缓步而出，殿上僧众一齐躬身行礼，只见那与玄慈同行的七僧先参拜了殿上佛像，然后分宾主坐下。
那七僧僧袍不同于少林一众，一见可知是外寺来人，苏坏正心里猜想间，只听玄慈朗声向本寺僧众说道：“这位是五台山清凉寺方丈神山上人，大家参见了。”
苏坏心里一动，已经猜想出其身份，这五台山神山上人，在江湖上名声不小，与少林方丈玄慈并称“降龙”“伏虎”两罗汉，以武功而论，据说神山上人还在玄慈方丈之上。
玄慈伸手接着向着其余六僧，逐一引见，说道：“这位是开封府大相国寺观心大师，这位是江南普渡寺的道清大师，这位是庐山东林寺觉贤大师，这位是长安净影寺融智大师，这位是五台山清凉寺的神音大师，是神上山人的师弟。”
最后玄慈方丈伸手向着那胡僧道：“这一位大师来自我佛天竺上国，法名哲罗星。”
连指七人，点出场上七大高僧来历，苏坏心里暗暗猜测，这七人来历目的，只从气息上判断，七僧众有三僧气息粗重，似是不通武功，但是另外四人却是气息悠长，虽然不如梵天那一级别，但也属于顶尖高手。
一一介绍完毕，这会，神山上人却是开口直说道“少林庄严宝刹，小僧心仪已久，六十年前便来投拜求戒，却被拒之于山门之外。六十年后重来，垣瓦依旧，人事已非，可叹啊可叹。”
神山上人身形矮小，不料话声竟然奇响，众人不由得都是一惊，但他既不是放大了嗓门叫喊，亦非运使内力，故意要震人心魄，乃是自自然然，天生的说话高亢。
苏坏暗中看来，这场合之中说出这种话来，这神山上人等人似乎不是前来给少林捧场，似乎是有点砸场子的气氛在其中了，这情况，倒也是有趣。
果然，之后那神山上人跟玄慈互相辩论之下，之后却是突然提出少林寺蛮横无礼，擅自扣押天竺行僧在寺庙，而如此指责，玄慈自然是开口辩解，指出其中原委。
原来，当年波罗星来少林寺内说是要借读少林佛经，暗中却是每晚偷入藏经阁中研习武功秘籍，不止研习，更是已经学习了少林七十二绝技中的三项绝技，无可奈何之下，才将其囚禁寺中。作zuxs如此解释之下，一些僧人表示信服，但是仍有人表示不解，场上武林人士不用多说，都是在一旁自顾观看，这毕竟是少林内务，也轮不到外人多嘴。
七僧各自争辩一阵，而之后，却是就此决定请出波罗星前来问询，而波罗星为人却也是十分狡猾，将偷看藏书之事，推诿的一干二净，只是讲诉了自己观看佛经的事情。
眼看这样一番辩解之下，反而是少林寺一方显得有些理亏，眼看情况不妙，突然见场上一众僧众冲出一人，一下对那波罗星冲去。
那僧人连出数招，逼得波罗星出手反击，而这一动手间，就被场上之人看出了异样，波罗星连出三招，使用的正是少林寺的三样武学，这一下之间，神山上人几人当下却是无可辨言。
玄慈虽然面上并不显露，但是心里却是欣喜不已，好在这一下转变出现的及时，不然少林寺真的要在这里出个大丑。
这突然出手之人，正是虚竹，波罗星偷学少林武学，既然已经学习，那么无证据在身，空口白牙之下，怎么辩解都行，那么想要证明其偷学，最好的办法，自然就是逼其使用出武功。
而波罗星武功不弱，如果被其用其他武功抵挡，那这番测试也就毫无意义，所以，必须要逼他使出那三门绝学，那出手之人武功必须要分外高强，而且还要精通三门武学才能办到。
达到这点要求之人，此刻少林寺内，除了玄慈和几位辈分最高的玄字僧人之外，那么就只有虚竹能够做到，玄慈是少林方丈，其他玄字僧身份地位超然，自然不便轻易出手，那么，能够出手的只有虚竹。
一下逼得波罗星使用出少林绝学，虚竹正自心里得意，但是这场对错之辩论，却是仍旧没有结束。
波罗星承认自己学过这几门武功，但是却表示自己是在天竺武功秘籍上所研习，之后神山上人表示要少林拿出这三种秘籍进行比对。
玄慈没有疑心，命人取来秘籍，可是谁知，神山上人却是记忆超群，看过一遍之后，就将秘籍牢牢的记忆在脑中，随后用梵文进行讲诉翻译，无一差错，反而证明，这三样绝技是从天竺武学中演化而来。
又是一番辩论，少林玄生开口请求哲罗星用这三种武学印证，却又被哲罗星以理由辩驳，认为三方绝学难以精通，反指证少林也难以精通少林七十二绝技。
眼见少林众僧和胡僧在此争议之时，只听寺外一个声音远传而来，“久闻中原佛法精深，老僧倒也是想要来讨教一二”。
一声喝喊过后，一个番僧身影从寺院一下疾行而来，苏坏一见之下，目光一动，这个身影却是分外熟悉，竟然正是番僧梵天。
原著中，这段论武应该会是鸠摩智出现，但是鸠摩智早已丧生在苏坏刀下，这会间，出现的反而是梵天，剧情变化，在这一刻反而契合上了。
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当两人到时，只见殿上已集了二百余人，其余僧众不断的进来。片刻之间，全寺千余僧人都已集在殿上，各分行辈排列，人数虽多，却静悄悄地鸦雀无声。
而除了少林僧众之外，一众从各方前来少林的武林人士，也都是纷纷聚在大殿之上，人数虽然不如少林僧众，但也是五六百之数，大殿内人头涌动，群人聚集。
这样的场合之下，苏坏从后带木婉清走出，人声嘈杂，却也是难以引起众人的注意，而这会，苏坏也是静观其变，等待事情的后续变化。
不多时，又只听钟声三响，诸僧齐宣佛号：“南无释迦如来佛！”
方丈玄慈陪着七位僧人，从后殿缓步而出，殿上僧众一齐躬身行礼，只见那与玄慈同行的七僧先参拜了殿上佛像，然后分宾主坐下。
那七僧僧袍不同于少林一众，一见可知是外寺来人，苏坏正心里猜想间，只听玄慈朗声向本寺僧众说道：“这位是五台山清凉寺方丈神山上人，大家参见了。”
苏坏心里一动，已经猜想出其身份，这五台山神山上人，在江湖上名声不小，与少林方丈玄慈并称“降龙”“伏虎”两罗汉，以武功而论，据说神山上人还在玄慈方丈之上。
玄慈伸手接着向着其余六僧，逐一引见，说道：“这位是开封府大相国寺观心大师，这位是江南普渡寺的道清大师，这位是庐山东林寺觉贤大师，这位是长安净影寺融智大师，这位是五台山清凉寺的神音大师，是神上山人的师弟。”
最后玄慈方丈伸手向着那胡僧道：“这一位大师来自我佛天竺上国，法名哲罗星。”
连指七人，点出场上七大高僧来历，苏坏心里暗暗猜测，这七人来历目的，只从气息上判断，七僧众有三僧气息粗重，似是不通武功，但是另外四人却是气息悠长，虽然不如梵天那一级别，但也属于顶尖高手。
一一介绍完毕，这会，神山上人却是开口直说道“少林庄严宝刹，小僧心仪已久，六十年前便来投拜求戒，却被拒之于山门之外。六十年后重来，垣瓦依旧，人事已非，可叹啊可叹。”
神山上人身形矮小，不料话声竟然奇响，众人不由得都是一惊，但他既不是放大了嗓门叫喊，亦非运使内力，故意要震人心魄，乃是自自然然，天生的说话高亢。
苏坏暗中看来，这场合之中说出这种话来，这神山上人等人似乎不是前来给少林捧场，似乎是有点砸场子的气氛在其中了，这情况，倒也是有趣。
果然，之后那神山上人跟玄慈互相辩论之下，之后却是突然提出少林寺蛮横无礼，擅自扣押天竺行僧在寺庙，而如此指责，玄慈自然是开口辩解，指出其中原委。
原来，当年波罗星来少林寺内说是要借读少林佛经，暗中却是每晚偷入藏经阁中研习武功秘籍，不止研习，更是已经学习了少林七十二绝技中的三项绝技，无可奈何之下，才将其囚禁寺中。作zuxs如此解释之下，一些僧人表示信服，但是仍有人表示不解，场上武林人士不用多说，都是在一旁自顾观看，这毕竟是少林内务，也轮不到外人多嘴。
七僧各自争辩一阵，而之后，却是就此决定请出波罗星前来问询，而波罗星为人却也是十分狡猾，将偷看藏书之事，推诿的一干二净，只是讲诉了自己观看佛经的事情。
眼看这样一番辩解之下，反而是少林寺一方显得有些理亏，眼看情况不妙，突然见场上一众僧众冲出一人，一下对那波罗星冲去。
那僧人连出数招，逼得波罗星出手反击，而这一动手间，就被场上之人看出了异样，波罗星连出三招，使用的正是少林寺的三样武学，这一下之间，神山上人几人当下却是无可辨言。
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这突然出手之人，正是虚竹，波罗星偷学少林武学，既然已经学习，那么无证据在身，空口白牙之下，怎么辩解都行，那么想要证明其偷学，最好的办法，自然就是逼其使用出武功。
而波罗星武功不弱，如果被其用其他武功抵挡，那这番测试也就毫无意义，所以，必须要逼他使出那三门绝学，那出手之人武功必须要分外高强，而且还要精通三门武学才能办到。
达到这点要求之人，此刻少林寺内，除了玄慈和几位辈分最高的玄字僧人之外，那么就只有虚竹能够做到，玄慈是少林方丈，其他玄字僧身份地位超然，自然不便轻易出手，那么，能够出手的只有虚竹。
一下逼得波罗星使用出少林绝学，虚竹正自心里得意，但是这场对错之辩论，却是仍旧没有结束。
波罗星承认自己学过这几门武功，但是却表示自己是在天竺武功秘籍上所研习，之后神山上人表示要少林拿出这三种秘籍进行比对。
玄慈没有疑心，命人取来秘籍，可是谁知，神山上人却是记忆超群，看过一遍之后，就将秘籍牢牢的记忆在脑中，随后用梵文进行讲诉翻译，无一差错，反而证明，这三样绝技是从天竺武学中演化而来。
又是一番辩论，少林玄生开口请求哲罗星用这三种武学印证，却又被哲罗星以理由辩驳，认为三方绝学难以精通，反指证少林也难以精通少林七十二绝技。
眼见少林众僧和胡僧在此争议之时，只听寺外一个声音远传而来，“久闻中原佛法精深，老僧倒也是想要来讨教一二”。
一声喝喊过后，一个番僧身影从寺院一下疾行而来，苏坏一见之下，目光一动，这个身影却是分外熟悉，竟然正是番僧梵天。
原著中，这段论武应该会是鸠摩智出现，但是鸠摩智早已丧生在苏坏刀下，这会间，出现的反而是梵天，剧情变化，在这一刻反而契合上了。
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