第1030章壁画上的神话
“根据印加神话，世界是由至高神“帕查卡马克”创造的。
他在混沌中创造了第一批人类以及飞禽走兽。
帕查卡马克从众神之中挑选太阳神孔蒂拉雅司白昼，以金星为前驱后卫，风雨雷电为仆役；月亮女神基利亚司夜间照明，昂座七星为仆役追随左右，并准许基利亚从每月抽出三天主理太阳宫中事务以尽主妇之职。
他还指令太阳和月亮由东往西，交替运行，并约定当太阳升起的第一束光线照射进的喀喀湖中岛上小山洞时，即为新人类生命的开始。
这一切工作完毕以后，帕查卡马克神就在现在的第亚爪纳科，按照人的模样雕刻了许多石像。
有一般百姓的石雕像，也有将来统领这些人的首领像，还有许多孕妇和带着孩子的妇女以及许多尚在摇篮中的婴儿石像。
这一切都是石头做成的。
他把这些石像放在一边，然后，在另一边同样也做了许多石头像。然后，指令众神，在那些石像上刻上名字，并告诉他们哪些人该在哪些地区居住，繁殖后代，并约定，在太阳之子对这些人施予教化之前各自奉他们为自己的偶像……
就这样，当太阳从东方升起时的第一束光芒照亮了的的喀喀湖心岛的小山洞，世界上一群新生命就这样诞生了。
在人类诞生之后一个相当长的时期内，仍然像野兽一样生活，既没有形成固定的村镇，也没有自己的宗教。
甚至连耕种驯养放牧，穿衣蔽体都不知道。他们两两地群居在山洞、岩缝和地洞里，像野兽一样吞食野果小动物，以及为了争夺食物而如同食肉动物那样弱肉强食，相互吃来吃去。
太阳每天在天上巡行，看到人们这样的生活，无时无刻不在怜悯着他们，只是时机一直没有成熟。
直到等他看到人类繁衍到一定的数量时，才决定把他和儿子曼科·卡帕克和女儿玛玛·奥克洛从天上委派到大地上来，让他们来训导人类认识他们的父亲——太阳，并把他敬奉为上天的主神；
教给他们文明的生活方式，让人们有房子住，聚居成村落，教他们耕地播种，饲养牲畜和享受大地给予的果实，成为有理性的人，不再像野兽那样生活。
太阳神在发出这一指令之后，就把他的两个孩子送到的的喀喀湖上，因为那里是他的第一束光芒照射过的地方，而且那里有需要他们的人群聚集在那里崇拜他们。
太阳把他的一双儿女送到那个小岛的山洞里之后，又交给他们一根黄
第1030章壁画上的神话(第1/4页),点击下一页继续阅读。金杖，让他们无论走到哪里，都要先用这金杖试试脚下的土地。
假如能一下子把金杖插下去，那么，就在那里停下来，因为那里就是帕查卡马克为他们选定的地方，他们就在那里建立城镇和王朝，直到他们的子孙后代完成他们的使命！”
就这样，太阳之子，印加国王曼科·卡帕克以及太阳之女、王后奥克略领着他们的印加王公和第一批臣民，在第一次祭祀太阳神的三个月之后，踏上了寻找福地、创立基业的漫长旅程。
他们离开圣湖，朝着北方走去。
每到一个地方就停下来用金杖试试脚下的土地，但总是插不进去。
就这样，他们来到了这个山洞里。
一天，印加王曼科·卡帕克从山洞里出来，恰逢太阳升起，所以他给这山洞取名为巴卡列克唐波。
这位君王下令在那里建立了第一个村寨。
从那里出发，他和王后又领着人群一起来到库斯科山谷。
进入山谷之后，他们停留的第一处地方就是瓜纳卡乌利山的山脚下。
印加王把金杖朝地上插去，很容易就把它放进了地里。
在人群的欢呼声中，太阳神的子女在这里建立了第一代的印加帝国。
印加帝国自始至终，上到印加王，下及普通百姓都尊奉太阳孔蒂拉雅为唯一的主神，并通过多种形式崇拜他：印加王族及所有赐姓印加的人均尊称他为“太阳我父”。
除太阳之外，太阳神的子孙们还从内心里崇拜“帕查卡马克”这位不相识的至高无上的神，对他的尊敬胜过太阳；但不为他敬献祭物，也不建造神庙，他们虽未看见他，他也从未现身，然而他们却相信他的存在。
人们在心里奉祀他，他的名字只能在心里默念，用极其庄重的表情意会，但不能通过语来表达。总之，除以上一位看得见和一位看不见的两位神之外，印加诸王不崇拜别的神。
这是个富有的国度，其他民族用黑铁做的东西，印加人都用黄金来做。
印加帝国的首都，库斯科城的中心是一个举行宗教仪式和节庆狂欢的达广场，太阳神殿就建在这里。
它是以黄金和宝石装饰的巨大建筑，礼堂从墙角到屋顶全用金板覆盖，装饰灿烂绚丽的花毡作点缀。
两边各有一排金制宝座，陈放已故历代君王的木乃伊。
神殿的花园被称作“黄金园林”，园中的一切花鸟草木全都是用金银片做成的。”
“卧槽，这
第1030章壁画上的神话(第2/4页),点击下一页继续阅读。才是真的富得流油啊！”胖子跟随着叶枫在这一百平米的空间内走动，同时惊讶道。
“的确。
据说，当西班牙殖民者第一次踏进这座园林时，面对这些形象生动逼真，造型栩栩如生的动植物，竟以为是自然长成的。”
夏诗涵解释道，示意胖子安静，“哥哥，你继续讲下去。”
“从公元十三世纪起，印加就以库斯科为中心，逐渐向外扩张，到第十代执政者帕查库提和他的继承者图帕克·尤藩基统治时期，征服的土地越来越广，印加帝国所占领的地区已经超过今天秘鲁共和国的面积。
至十六世纪前是印加帝国的全盛时期，版图以秘鲁为中心，北面包括哥伦比亚一部分，厄瓜多尔的大部分以及玻利维亚的大部分、阿根廷的西北部分，人口越在六百万以上，成为美洲空前的大国，被称为“新世界的罗马人”。
然而这片和平、百姓安居乐业的祥和景象中却隐藏着不祥之兆。”
叶枫讲到这顿了顿：“看来，印加人早就预料到了会有西班牙人过来。
这些壁画，竟然未卜先知的察觉到了。”
叶枫指着其中一幅壁画说道：“第八代印加王维拉科查得到太阳神的神喻：在他们中的一些人统治一段时间之后，必有从来未见过的人来到那方土地，而且一定会废除那里的所有偶像，夺取他们的帝国。
但印加王维拉科查的可怕预很快就被印加诸王们忘得一干二净，因为他们不仅没有发现预应验的任何蛛丝马迹，相反，他们的帝国反而日渐强大，疆域超过了前代诸王留下的版图，国力也更加强盛。
所以，他们不仅开始怀疑他们一向敬之为神的维拉科查国王预的准确性，还且连带着也怀疑起太阳父亲的神性，甚至于在祭祀时常流露出随随便便的神情，这正是历代诸王所禁忌的，而且大有越演越烈之势，这使印加王族大为恐慌。
更令他们恐慌的是，伴随这种渎神行为，不祥之兆接踵而来。
到第十二代印加王瓦伊纳·卡帕克国王时期，这种大不敬和不祥之兆已经昭然若揭了。
瓦伊纳·卡帕克国王在顺承王位并征服基图王国，纳基图国王之女为妃之后确立了帝国的北部边界，遂传令撤军。
军兵遣散已毕，他径往库斯科而去，一路上巡视帝国的藩属和省份，为有求者施恩赠物，伸张正义。
这次巡视历时数年之久，其中一年他按时返回库斯科，举行了称为“拉伊米”的太阳节盛典，庆典一共
第1030章壁画上的神话(第3/4页),点击下一页继续阅读。延续了九天。
有一天，这位印加王又像他的父辈几代经常所作那样，用随随便便的态度注视太阳，或盯着不太灼眼的太阳周围，而且就这样注视了好一会儿。
最高祭司责他道：“独一无二的君主，看你在干什么！现在大家聚集一堂，向你的父亲表示他们应有的虔敬和崇拜，就像对独一无二、至高无上的主宰一样。
随意注视我们的父亲太阳神乃是冒犯之举，属祖宗严禁之列。你的所作所为不仅违禁，而且为满朝和整个帝国开创了恶劣的先例。”
瓦伊纳·卡帕克转过身来对他的叔父说：“我先向你提两个问题，再来回答你刚才的话。我是你们的国王和天下主宰，你们当中是否有谁敢随心所欲地吩咐我从座位上站起来，再走上很长的一段路？”
“哪个胆大包天，敢这样胡作非为？”祭司答道。
“假如我命令我的臣民的某个酋长立即由此地飞速赶往奇利，不管酋长多么富有强大，他会不会违抗我的命令？”
“不会的，印加王，你即使命令他去死，也没有人胆敢违抗圣命。”
于是，印加王答道：“那么我要告诉你，我们的父亲太阳神想必有一个比他更尊贵、更强大的主宰，这位主宰或许就是帕查卡马克，他命他每天毫不停歇地走完这样一段路程。
如果他是至高无上的主宰，尽管完全不要，他也早就按自己的意愿停下来休息一会儿了。”
说完这些话，印加王瓦伊纳·卡帕克把自己所造成的恐惧留给了他的王公们，便开始了他的最后一次巡视。
此后不久，印加王瓦伊纳·卡帕克终于鬼使神差地为日后葬送印加帝国和印加王族的彻底灭绝种下了祸根，太阳神对不肖子孙的诅咒开始应验……
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他在混沌中创造了第一批人类以及飞禽走兽。
帕查卡马克从众神之中挑选太阳神孔蒂拉雅司白昼，以金星为前驱后卫，风雨雷电为仆役；月亮女神基利亚司夜间照明，昂座七星为仆役追随左右，并准许基利亚从每月抽出三天主理太阳宫中事务以尽主妇之职。
他还指令太阳和月亮由东往西，交替运行，并约定当太阳升起的第一束光线照射进的喀喀湖中岛上小山洞时，即为新人类生命的开始。
这一切工作完毕以后，帕查卡马克神就在现在的第亚爪纳科，按照人的模样雕刻了许多石像。
有一般百姓的石雕像，也有将来统领这些人的首领像，还有许多孕妇和带着孩子的妇女以及许多尚在摇篮中的婴儿石像。
这一切都是石头做成的。
他把这些石像放在一边，然后，在另一边同样也做了许多石头像。然后，指令众神，在那些石像上刻上名字，并告诉他们哪些人该在哪些地区居住，繁殖后代，并约定，在太阳之子对这些人施予教化之前各自奉他们为自己的偶像……
就这样，当太阳从东方升起时的第一束光芒照亮了的的喀喀湖心岛的小山洞，世界上一群新生命就这样诞生了。
在人类诞生之后一个相当长的时期内，仍然像野兽一样生活，既没有形成固定的村镇，也没有自己的宗教。
甚至连耕种驯养放牧，穿衣蔽体都不知道。他们两两地群居在山洞、岩缝和地洞里，像野兽一样吞食野果小动物，以及为了争夺食物而如同食肉动物那样弱肉强食，相互吃来吃去。
太阳每天在天上巡行，看到人们这样的生活，无时无刻不在怜悯着他们，只是时机一直没有成熟。
直到等他看到人类繁衍到一定的数量时，才决定把他和儿子曼科·卡帕克和女儿玛玛·奥克洛从天上委派到大地上来，让他们来训导人类认识他们的父亲——太阳，并把他敬奉为上天的主神；
教给他们文明的生活方式，让人们有房子住，聚居成村落，教他们耕地播种，饲养牲畜和享受大地给予的果实，成为有理性的人，不再像野兽那样生活。
太阳神在发出这一指令之后，就把他的两个孩子送到的的喀喀湖上，因为那里是他的第一束光芒照射过的地方，而且那里有需要他们的人群聚集在那里崇拜他们。
太阳把他的一双儿女送到那个小岛的山洞里之后，又交给他们一根黄
第1030章壁画上的神话(第1/4页),点击下一页继续阅读。金杖，让他们无论走到哪里，都要先用这金杖试试脚下的土地。
假如能一下子把金杖插下去，那么，就在那里停下来，因为那里就是帕查卡马克为他们选定的地方，他们就在那里建立城镇和王朝，直到他们的子孙后代完成他们的使命！”
就这样，太阳之子，印加国王曼科·卡帕克以及太阳之女、王后奥克略领着他们的印加王公和第一批臣民，在第一次祭祀太阳神的三个月之后，踏上了寻找福地、创立基业的漫长旅程。
他们离开圣湖，朝着北方走去。
每到一个地方就停下来用金杖试试脚下的土地，但总是插不进去。
就这样，他们来到了这个山洞里。
一天，印加王曼科·卡帕克从山洞里出来，恰逢太阳升起，所以他给这山洞取名为巴卡列克唐波。
这位君王下令在那里建立了第一个村寨。
从那里出发，他和王后又领着人群一起来到库斯科山谷。
进入山谷之后，他们停留的第一处地方就是瓜纳卡乌利山的山脚下。
印加王把金杖朝地上插去，很容易就把它放进了地里。
在人群的欢呼声中，太阳神的子女在这里建立了第一代的印加帝国。
印加帝国自始至终，上到印加王，下及普通百姓都尊奉太阳孔蒂拉雅为唯一的主神，并通过多种形式崇拜他：印加王族及所有赐姓印加的人均尊称他为“太阳我父”。
除太阳之外，太阳神的子孙们还从内心里崇拜“帕查卡马克”这位不相识的至高无上的神，对他的尊敬胜过太阳；但不为他敬献祭物，也不建造神庙，他们虽未看见他，他也从未现身，然而他们却相信他的存在。
人们在心里奉祀他，他的名字只能在心里默念，用极其庄重的表情意会，但不能通过语来表达。总之，除以上一位看得见和一位看不见的两位神之外，印加诸王不崇拜别的神。
这是个富有的国度，其他民族用黑铁做的东西，印加人都用黄金来做。
印加帝国的首都，库斯科城的中心是一个举行宗教仪式和节庆狂欢的达广场，太阳神殿就建在这里。
它是以黄金和宝石装饰的巨大建筑，礼堂从墙角到屋顶全用金板覆盖，装饰灿烂绚丽的花毡作点缀。
两边各有一排金制宝座，陈放已故历代君王的木乃伊。
神殿的花园被称作“黄金园林”，园中的一切花鸟草木全都是用金银片做成的。”
“卧槽，这
第1030章壁画上的神话(第2/4页),点击下一页继续阅读。才是真的富得流油啊！”胖子跟随着叶枫在这一百平米的空间内走动，同时惊讶道。
“的确。
据说，当西班牙殖民者第一次踏进这座园林时，面对这些形象生动逼真，造型栩栩如生的动植物，竟以为是自然长成的。”
夏诗涵解释道，示意胖子安静，“哥哥，你继续讲下去。”
“从公元十三世纪起，印加就以库斯科为中心，逐渐向外扩张，到第十代执政者帕查库提和他的继承者图帕克·尤藩基统治时期，征服的土地越来越广，印加帝国所占领的地区已经超过今天秘鲁共和国的面积。
至十六世纪前是印加帝国的全盛时期，版图以秘鲁为中心，北面包括哥伦比亚一部分，厄瓜多尔的大部分以及玻利维亚的大部分、阿根廷的西北部分，人口越在六百万以上，成为美洲空前的大国，被称为“新世界的罗马人”。
然而这片和平、百姓安居乐业的祥和景象中却隐藏着不祥之兆。”
叶枫讲到这顿了顿：“看来，印加人早就预料到了会有西班牙人过来。
这些壁画，竟然未卜先知的察觉到了。”
叶枫指着其中一幅壁画说道：“第八代印加王维拉科查得到太阳神的神喻：在他们中的一些人统治一段时间之后，必有从来未见过的人来到那方土地，而且一定会废除那里的所有偶像，夺取他们的帝国。
但印加王维拉科查的可怕预很快就被印加诸王们忘得一干二净，因为他们不仅没有发现预应验的任何蛛丝马迹，相反，他们的帝国反而日渐强大，疆域超过了前代诸王留下的版图，国力也更加强盛。
所以，他们不仅开始怀疑他们一向敬之为神的维拉科查国王预的准确性，还且连带着也怀疑起太阳父亲的神性，甚至于在祭祀时常流露出随随便便的神情，这正是历代诸王所禁忌的，而且大有越演越烈之势，这使印加王族大为恐慌。
更令他们恐慌的是，伴随这种渎神行为，不祥之兆接踵而来。
到第十二代印加王瓦伊纳·卡帕克国王时期，这种大不敬和不祥之兆已经昭然若揭了。
瓦伊纳·卡帕克国王在顺承王位并征服基图王国，纳基图国王之女为妃之后确立了帝国的北部边界，遂传令撤军。
军兵遣散已毕，他径往库斯科而去，一路上巡视帝国的藩属和省份，为有求者施恩赠物，伸张正义。
这次巡视历时数年之久，其中一年他按时返回库斯科，举行了称为“拉伊米”的太阳节盛典，庆典一共
第1030章壁画上的神话(第3/4页),点击下一页继续阅读。延续了九天。
有一天，这位印加王又像他的父辈几代经常所作那样，用随随便便的态度注视太阳，或盯着不太灼眼的太阳周围，而且就这样注视了好一会儿。
最高祭司责他道：“独一无二的君主，看你在干什么！现在大家聚集一堂，向你的父亲表示他们应有的虔敬和崇拜，就像对独一无二、至高无上的主宰一样。
随意注视我们的父亲太阳神乃是冒犯之举，属祖宗严禁之列。你的所作所为不仅违禁，而且为满朝和整个帝国开创了恶劣的先例。”
瓦伊纳·卡帕克转过身来对他的叔父说：“我先向你提两个问题，再来回答你刚才的话。我是你们的国王和天下主宰，你们当中是否有谁敢随心所欲地吩咐我从座位上站起来，再走上很长的一段路？”
“哪个胆大包天，敢这样胡作非为？”祭司答道。
“假如我命令我的臣民的某个酋长立即由此地飞速赶往奇利，不管酋长多么富有强大，他会不会违抗我的命令？”
“不会的，印加王，你即使命令他去死，也没有人胆敢违抗圣命。”
于是，印加王答道：“那么我要告诉你，我们的父亲太阳神想必有一个比他更尊贵、更强大的主宰，这位主宰或许就是帕查卡马克，他命他每天毫不停歇地走完这样一段路程。
如果他是至高无上的主宰，尽管完全不要，他也早就按自己的意愿停下来休息一会儿了。”
说完这些话，印加王瓦伊纳·卡帕克把自己所造成的恐惧留给了他的王公们，便开始了他的最后一次巡视。
此后不久，印加王瓦伊纳·卡帕克终于鬼使神差地为日后葬送印加帝国和印加王族的彻底灭绝种下了祸根，太阳神对不肖子孙的诅咒开始应验……
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