第722章奇门遁甲天师之位十五
“您怎么在这？”叶枫问出了与张和风一样的问题。
那文昌帝君却是依旧面无表情，似乎不准备回答。
“他问什么，你答什么。
这小子，我罩呢。”
那大历钟十分威武霸气的说道。
“回叶天师的话，梓潼人出于对大西王的崇敬，称七曲山张献忠家庙曰“太庙”，为遮避耳目，又称“大庙”。
梓潼人曾于清初组成叫“国噜子”的农民起义队伍，年年假借神会，聚集拜谒张献忠像，祈求冥佑，实际效法张献忠为榜样造反，形成川楚白莲教农民起义的一支。
清代两百多年中，川北农民起义绵延不绝，根源之一便是张献忠形象鼓舞。
这张献忠杀了许多的人，杀气浓重，再加上懂得取得梓潼人的欢心与供奉，我被其硬结祖宗之缘分后，便是再也挣脱不开了，一直被压制在那石牌当中。
若不是叶天师亲临于此，让我感知到神临并且向您求助，我还不知在这石牌中压制多少年……”
那文昌帝君说着，竟然有垂泪的迹象，把叶枫吓了一跳。
同时叶枫也觉得这叶法善还真是个老狐狸，明明是文昌帝君向他求助才准备出手的，结果还借此机会与自己做了一笔交易。
文昌帝君的话也是把现场的人吓了一大跳：枫微子竟然能够让文昌帝君感知到并且求助？
那这叶枫岂不是修为近神了？！
嘶……
他真的有这么恐怖吗……
“你也好歹是神袛，在这群凡人面前落泪，成何体统！”
叶法善一声朗音，让这文昌帝君将眼泪生生的止回去了。
叶枫想了想，这种情况出现，似乎也还算是合理。
文昌帝君，一般认为他是主管考试、命运，及助佑读书撰文之神，是读书文人、求科名者所最尊奉的神祗。
其受民间的奉祀，从周朝以来，历代都相沿制订礼法，列入祀典。
文昌，本是星宫名，包括闪颗星，即斗魁之上六星的总称。
古代星相家解释为主大贵的吉星，道教将其尊为主宰功名禄位之神，又叫“文星”。
隋唐科举制度产生以后，文昌星尤为文人学子顶礼膜拜，有谓文昌“职司文武爵禄科举之本”。
因文昌星和梓潼帝君同被道教尊为主管功名利禄之神，所以二神逐渐合而为一。
而叶法善的神位可就厉害了，在南
第722章奇门遁甲天师之位十五(第1/4页),点击下一页继续阅读。宋之前，松阳叶法善后裔南阳叶氏道教法脉传承主要围绕本宗族内传承，宋南度后逐渐开始传与他姓。
在浙西南松阳，遂昌，龙泉三地偏远山区保留着的的“灵宝仙坛”为叶法善法脉传承，如遂昌、松阳灵宝仙坛法师主要供奉张天师，叶天师，李天师三洞天师。
相传三天师为为太清道德天尊，上清灵宝天尊，玉清原始天尊三天尊徒弟，即是三清仙境的三位尊神，玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊、太清境大赤天道德天尊。
而在《叶法善遗世诗》中记载：“昔在禹馀天，还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞”。
此“禹馀天”即是“上清境禹馀天灵宝天尊”的禹馀天。
由此可见叶法善法脉与上清灵宝，也就是茅山之传承有着深厚的渊源，其后世传承“灵宝仙坛”在浙西南瓯江流域传承了千年。
从这个层次讲，叶法善死后，应该是回归正位，是以上清灵宝天尊徒弟之名存在的。
要论神位，自然是比那文昌帝君高上了那么一筹。
而且还有一个重要的原因，那就是“百无一用是书生”这句话在神界依然通用。
文昌帝君只是掌控着考试之事，对于这种被杀气压制的事情，自然是恐惧无比。
而叶法善一生捉鬼降妖无数，自然是不会将这种事放在心里。
“行了，别在这丢人现眼了，回天庭复命去吧。”那大历钟朗声说到。
“多谢叶天师。
如果之后有用的到小的的地方，我一定在所不辞。”那文昌帝君再次恭恭敬敬的做了个稽首，随后便是慢慢消散在了原地。
全场哗然。
神袛现世，给人的震撼会有多大？
神袛现世，并且向人做稽首，给人的震撼又有多大？
在场的奇门遁甲弟子你看看我，我看看你，再看看叶枫，每个人脸上的表情都是写着大大的“懵逼”二字。
最后，所有人的目光一齐落在了张和风的脸上。
张和风都想一脑袋扎进那八卦河当中了，这还有什么脸面在这站着？
刚才自己说那石牌是自己碎的，根本与叶枫没关系，然后文昌帝君出来，说多感谢叶天师。
那不就证明了，这石牌，真的是被那叶枫给弄碎的。
文昌帝君有一世便是祖上张良，结果自己喊了一声老祖宗，人家连看都没看自己一眼，只顾着跟叶枫恭恭敬敬的打稽首。
第722章奇门遁甲天师之位十五(第2/4页),点击下一页继续阅读。 饶是张和风脸皮再厚，也实在是熬不住了，大手一挥：“恭喜枫微子通过奇门遁甲天师试炼，我张家还有不少事，就不在这南阳之地久留了，反正之后的事情，诸葛明也是准备的差不多了吧？”
诸葛明面对这样的反问，依旧是眯眯眼笑得状态：“那就恭送张天师了。
小李，开车送张天师他们去机场，看来张天师家里的事情十分重要，我就不留他过夜了。”
张和风冷哼一声：“那就多谢了。”
随后抱拳，带着张家弟子与张家弟子的尸体离开了诸葛家。
“哥哥！你好棒！”
夏诗涵穿过人群飞奔到了叶枫的怀中，抱着叶枫的脖子在他的脸上猛地吧唧了一口。
周围也是响起了震天的鼓掌声，叶枫对这众人做了个稽首，算是大功告成，只等接下奇门遁甲的传承。
“今日枫微子斗法劳顿，明日再举行奇门遁甲天师继承仪式，到时候请诸位师兄师弟长老到场见证。”
诸葛明朗声对众人说到，但是众人依旧是不停的鼓着掌，经久不息。
这两天的论辩以及斗法，实在是精彩至极。
先是舌战群儒，颇有当年孔明先生之姿；
再是天师试炼，将奇门遁甲张家的张衡秘技生生的压制了下去，几近获胜；
最后面对张献忠的杀气浮棺，丝毫不惧，震碎石牌，解救出文昌帝君，让一位真正的神袛恭恭敬敬的作揖打稽首，让全场的人都是震撼不已。
这叶枫继承奇门遁甲天师，实至名归！
众人的掌声不停，诸葛明只好是引着叶枫等人穿过众人回房休息，叶枫感受着两边奇门遁甲弟子经久不衰的掌声，说实话还真是有那么一丢丢的小虚荣。
“哥哥，我有个问题。”等离开了众人走在那幽静小路上之后，夏诗涵抓着叶枫的胳膊道。
“说吧？”叶枫的心情不错。
“你说那张献忠，到底是个好人还是个坏人啊？”夏诗涵眨巴着大眼睛问道，“听文昌帝君的意思，他好像是被梓潼人民供奉。
可是史书上又记载了他屠川的事情，而且刚才那杀气，也的确是够浓重。
哦，对了，还有那原本的七杀句，好像又在那石牌上变了个味道。
所以现在我也是觉得很懵，这张献忠到底是个好人还是坏人呀？
而且，他似乎想伤害哥哥，却好像又没有往日那种邪祟的灵魂实体凝结而成啊？只是单纯的杀气
第722章奇门遁甲天师之位十五(第3/4页),点击下一页继续阅读。，我就是感觉很奇怪……”
叶枫有些惊讶的看着夏诗涵，久久不说话。
夏诗涵被盯得有些不自在，摸了摸自己的脸，“是不是大雨把我的妆给冲花了呀？我今天化了淡妆……”
“不不不，你就算是个大花脸，依旧是倾国倾城。”叶枫道。
夏诗涵噗嗤一声笑了，“哥哥你也太坏了！”
“我看着你的原因，是因为你这个问题，真的很不像是一个刚刚进入阴行之人提出来的。”叶枫道，“很少有刚入阴行之人，能够注意到这种问题。”
“是嘛……”夏诗涵笑了笑，似乎也是有些小骄傲。
“我很早就说过一件事，那就是不论邪祟的力量还是神袛的力量，都是根据人间供奉的香火和信仰的数量来决定的。
这张献忠，也是如此。
他是否真的屠川过，这不重要，但是《明史·列传第一百九十七·流贼传》、《客滇述》、《蜀乱》、《圣教入川记》等等正史野记都记载着这一事件，所以华夏之内，相信的人自然就很多了。
相信的人多了，这张献忠的遗物当中，便是积聚了许多的怨气和杀气，再加上张献忠生前是将军，自然所杀之人也是不少，这种杀气与怨气自然是越积聚越多，变成了现在这个模样。
至于为什么张献忠本人没有成为邪祟，我倒是觉得因为其当初根本没有屠川的事实，或者说，当初只是杀人手段残忍，但是却是没有屠掉整个四川，导致其杀气还不足以形成邪祟。
再加上梓潼人民的供奉，更是为其削减了不少的杀气，自然本尊就不可能成为邪祟了。
张献忠入川的本意是要夺取四川作为根据地攻可出汉中定西北，下长江定江南，重演隆中对的策划。
退则可割据一方，天下有事则坐山观虎斗，天下无事则举蜀而降，也可以封王封侯。
而且，还有一个更加重要的基本事实，让他根本不可能屠川……”
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那文昌帝君却是依旧面无表情，似乎不准备回答。
“他问什么，你答什么。
这小子，我罩呢。”
那大历钟十分威武霸气的说道。
“回叶天师的话，梓潼人出于对大西王的崇敬，称七曲山张献忠家庙曰“太庙”，为遮避耳目，又称“大庙”。
梓潼人曾于清初组成叫“国噜子”的农民起义队伍，年年假借神会，聚集拜谒张献忠像，祈求冥佑，实际效法张献忠为榜样造反，形成川楚白莲教农民起义的一支。
清代两百多年中，川北农民起义绵延不绝，根源之一便是张献忠形象鼓舞。
这张献忠杀了许多的人，杀气浓重，再加上懂得取得梓潼人的欢心与供奉，我被其硬结祖宗之缘分后，便是再也挣脱不开了，一直被压制在那石牌当中。
若不是叶天师亲临于此，让我感知到神临并且向您求助，我还不知在这石牌中压制多少年……”
那文昌帝君说着，竟然有垂泪的迹象，把叶枫吓了一跳。
同时叶枫也觉得这叶法善还真是个老狐狸，明明是文昌帝君向他求助才准备出手的，结果还借此机会与自己做了一笔交易。
文昌帝君的话也是把现场的人吓了一大跳：枫微子竟然能够让文昌帝君感知到并且求助？
那这叶枫岂不是修为近神了？！
嘶……
他真的有这么恐怖吗……
“你也好歹是神袛，在这群凡人面前落泪，成何体统！”
叶法善一声朗音，让这文昌帝君将眼泪生生的止回去了。
叶枫想了想，这种情况出现，似乎也还算是合理。
文昌帝君，一般认为他是主管考试、命运，及助佑读书撰文之神，是读书文人、求科名者所最尊奉的神祗。
其受民间的奉祀，从周朝以来，历代都相沿制订礼法，列入祀典。
文昌，本是星宫名，包括闪颗星，即斗魁之上六星的总称。
古代星相家解释为主大贵的吉星，道教将其尊为主宰功名禄位之神，又叫“文星”。
隋唐科举制度产生以后，文昌星尤为文人学子顶礼膜拜，有谓文昌“职司文武爵禄科举之本”。
因文昌星和梓潼帝君同被道教尊为主管功名利禄之神，所以二神逐渐合而为一。
而叶法善的神位可就厉害了，在南
第722章奇门遁甲天师之位十五(第1/4页),点击下一页继续阅读。宋之前，松阳叶法善后裔南阳叶氏道教法脉传承主要围绕本宗族内传承，宋南度后逐渐开始传与他姓。
在浙西南松阳，遂昌，龙泉三地偏远山区保留着的的“灵宝仙坛”为叶法善法脉传承，如遂昌、松阳灵宝仙坛法师主要供奉张天师，叶天师，李天师三洞天师。
相传三天师为为太清道德天尊，上清灵宝天尊，玉清原始天尊三天尊徒弟，即是三清仙境的三位尊神，玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊、太清境大赤天道德天尊。
而在《叶法善遗世诗》中记载：“昔在禹馀天，还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞”。
此“禹馀天”即是“上清境禹馀天灵宝天尊”的禹馀天。
由此可见叶法善法脉与上清灵宝，也就是茅山之传承有着深厚的渊源，其后世传承“灵宝仙坛”在浙西南瓯江流域传承了千年。
从这个层次讲，叶法善死后，应该是回归正位，是以上清灵宝天尊徒弟之名存在的。
要论神位，自然是比那文昌帝君高上了那么一筹。
而且还有一个重要的原因，那就是“百无一用是书生”这句话在神界依然通用。
文昌帝君只是掌控着考试之事，对于这种被杀气压制的事情，自然是恐惧无比。
而叶法善一生捉鬼降妖无数，自然是不会将这种事放在心里。
“行了，别在这丢人现眼了，回天庭复命去吧。”那大历钟朗声说到。
“多谢叶天师。
如果之后有用的到小的的地方，我一定在所不辞。”那文昌帝君再次恭恭敬敬的做了个稽首，随后便是慢慢消散在了原地。
全场哗然。
神袛现世，给人的震撼会有多大？
神袛现世，并且向人做稽首，给人的震撼又有多大？
在场的奇门遁甲弟子你看看我，我看看你，再看看叶枫，每个人脸上的表情都是写着大大的“懵逼”二字。
最后，所有人的目光一齐落在了张和风的脸上。
张和风都想一脑袋扎进那八卦河当中了，这还有什么脸面在这站着？
刚才自己说那石牌是自己碎的，根本与叶枫没关系，然后文昌帝君出来，说多感谢叶天师。
那不就证明了，这石牌，真的是被那叶枫给弄碎的。
文昌帝君有一世便是祖上张良，结果自己喊了一声老祖宗，人家连看都没看自己一眼，只顾着跟叶枫恭恭敬敬的打稽首。
第722章奇门遁甲天师之位十五(第2/4页),点击下一页继续阅读。 饶是张和风脸皮再厚，也实在是熬不住了，大手一挥：“恭喜枫微子通过奇门遁甲天师试炼，我张家还有不少事，就不在这南阳之地久留了，反正之后的事情，诸葛明也是准备的差不多了吧？”
诸葛明面对这样的反问，依旧是眯眯眼笑得状态：“那就恭送张天师了。
小李，开车送张天师他们去机场，看来张天师家里的事情十分重要，我就不留他过夜了。”
张和风冷哼一声：“那就多谢了。”
随后抱拳，带着张家弟子与张家弟子的尸体离开了诸葛家。
“哥哥！你好棒！”
夏诗涵穿过人群飞奔到了叶枫的怀中，抱着叶枫的脖子在他的脸上猛地吧唧了一口。
周围也是响起了震天的鼓掌声，叶枫对这众人做了个稽首，算是大功告成，只等接下奇门遁甲的传承。
“今日枫微子斗法劳顿，明日再举行奇门遁甲天师继承仪式，到时候请诸位师兄师弟长老到场见证。”
诸葛明朗声对众人说到，但是众人依旧是不停的鼓着掌，经久不息。
这两天的论辩以及斗法，实在是精彩至极。
先是舌战群儒，颇有当年孔明先生之姿；
再是天师试炼，将奇门遁甲张家的张衡秘技生生的压制了下去，几近获胜；
最后面对张献忠的杀气浮棺，丝毫不惧，震碎石牌，解救出文昌帝君，让一位真正的神袛恭恭敬敬的作揖打稽首，让全场的人都是震撼不已。
这叶枫继承奇门遁甲天师，实至名归！
众人的掌声不停，诸葛明只好是引着叶枫等人穿过众人回房休息，叶枫感受着两边奇门遁甲弟子经久不衰的掌声，说实话还真是有那么一丢丢的小虚荣。
“哥哥，我有个问题。”等离开了众人走在那幽静小路上之后，夏诗涵抓着叶枫的胳膊道。
“说吧？”叶枫的心情不错。
“你说那张献忠，到底是个好人还是个坏人啊？”夏诗涵眨巴着大眼睛问道，“听文昌帝君的意思，他好像是被梓潼人民供奉。
可是史书上又记载了他屠川的事情，而且刚才那杀气，也的确是够浓重。
哦，对了，还有那原本的七杀句，好像又在那石牌上变了个味道。
所以现在我也是觉得很懵，这张献忠到底是个好人还是坏人呀？
而且，他似乎想伤害哥哥，却好像又没有往日那种邪祟的灵魂实体凝结而成啊？只是单纯的杀气
第722章奇门遁甲天师之位十五(第3/4页),点击下一页继续阅读。，我就是感觉很奇怪……”
叶枫有些惊讶的看着夏诗涵，久久不说话。
夏诗涵被盯得有些不自在，摸了摸自己的脸，“是不是大雨把我的妆给冲花了呀？我今天化了淡妆……”
“不不不，你就算是个大花脸，依旧是倾国倾城。”叶枫道。
夏诗涵噗嗤一声笑了，“哥哥你也太坏了！”
“我看着你的原因，是因为你这个问题，真的很不像是一个刚刚进入阴行之人提出来的。”叶枫道，“很少有刚入阴行之人，能够注意到这种问题。”
“是嘛……”夏诗涵笑了笑，似乎也是有些小骄傲。
“我很早就说过一件事，那就是不论邪祟的力量还是神袛的力量，都是根据人间供奉的香火和信仰的数量来决定的。
这张献忠，也是如此。
他是否真的屠川过，这不重要，但是《明史·列传第一百九十七·流贼传》、《客滇述》、《蜀乱》、《圣教入川记》等等正史野记都记载着这一事件，所以华夏之内，相信的人自然就很多了。
相信的人多了，这张献忠的遗物当中，便是积聚了许多的怨气和杀气，再加上张献忠生前是将军，自然所杀之人也是不少，这种杀气与怨气自然是越积聚越多，变成了现在这个模样。
至于为什么张献忠本人没有成为邪祟，我倒是觉得因为其当初根本没有屠川的事实，或者说，当初只是杀人手段残忍，但是却是没有屠掉整个四川，导致其杀气还不足以形成邪祟。
再加上梓潼人民的供奉，更是为其削减了不少的杀气，自然本尊就不可能成为邪祟了。
张献忠入川的本意是要夺取四川作为根据地攻可出汉中定西北，下长江定江南，重演隆中对的策划。
退则可割据一方，天下有事则坐山观虎斗，天下无事则举蜀而降，也可以封王封侯。
而且，还有一个更加重要的基本事实，让他根本不可能屠川……”
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